打掃心靈的房間
房間要經常打掃，不打掃就會落滿灰塵。居住在這樣的房間，會感到很不舒服。心靈的房間也要經常打掃，不打掃也會積滿污垢，蒙塵的心，會變得灰暗迷茫。我們每天都會經歷很多事，想到很多事，開心的，不開心的，都在心裡安家落戶。心裡的事情一多，心也跟著亂起來。痛苦的情緒，不愉快的記憶，如灰塵一樣集聚在心裡，恰如房間堆滿了雜物變得雜亂無章，使人心煩意亂，委靡不振。掃除心地上的灰塵，為快樂騰出更多更大的空間，能夠使黯然的心變得亮堂，使雜亂的心變得清淨，從而告別煩惱。
我們常見的不潔之心多有哪些呢？以我的經歷和知見，粗略而言，有如下種種：
貪欲之心
常聽人們說：「除非聖人，貪欲之心人皆有之」，言下之意似乎是貪欲有理，自私是道。這句話在不經意中成了人們掩飾自己過錯的擋箭牌。其實，原本我們都可以成為聖人，只是由於貪欲多了，自私多了，所以我們成了凡人。凡人的最大弱點是貪欲。人有了貪欲之心，就永遠得不到快樂，因為欲望是無限擴大永無止境的，這個願望滿足了，下一個願望又來了，小的願望實現了，大的欲望又產生出來，這樣一個個無休無止的欲望把人們弄得疲憊不堪生不如死。戒欲，把欲望控制在最低最小，是人生尋找到快樂的最好辦法。
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目前分類：聖賢經典 (3)
- Aug 09 Thu 2012 21:36
【好文分享】學會清理心靈的垃圾
- May 31 Tue 2011 21:03
愛護生命~關聖帝君勸人戒殺放生諭文
關聖帝君勸人戒殺放生諭文
每見世間男女， 生期最喜延賓， 要人與他慶祝， 廣為宴客殺牲。
不思人與物類， 都是化化生生， 無論牛羊犬豕， 雞鴨魚蝦葷腥，
凡屬血肉動物， 同是天地生成， 不過稟賦未全， 不敵人有智能。
好比人心殘忍， 能夠將牠來擒， 試看殺牠之時， 狠心逼死追生，
捉殺無處逃避， 悲聲慘不忍聞， 活活鋼刀加頸， 霎(ㄕㄚˋ)時命送幽冥。
可憐流血取髓， 可憐頭足各分， 可憐開腸破肚， 可憐刮皮抽筋，
可憐剜肝取肺， 可憐割腎挖心， 可憐兩目不瞑， 可憐痛徹周身，
可憐大分小截， 可憐油炸鼎烹， 可憐有苦難訴， 可憐有冤難伸，
可憐物死半日， 可憐動將未停， 可憐生煎熟燙， 可憐和味調羹，
可憐端上席面， 可憐眾客分吞。 吃的充口充腹， 死的徹痛徹疼。
不幸變成畜類， 被人殘害調烹； 他若力能抵抗， 定要與你相爭。
他未將你致死， 你便將他戕(ㄑㄧㄤˊ)生， 奈何智力不敵， 只得聽命於人。
一時雖難報復， 他卻含恨在心， 閻王殿前訴苦， 告你殘殺生靈；
一時貪圖口腹， 不體好生之心， 閻王與你記帳， 殺生命債如林，
發你去變畜類， 命債照數還清。 獨有好做壽酒， 釀出殺劫尤深，
因你一人享壽， 何苦年年宴賓？ 縱是旬期便壽， 素酌亦可放生。
素可供天供佛， 素豈不可貢人？ 縱然兒孫要做， 也當縮小客情。
素酌盡可推行， 何必殺生殺畜？ 纔算盡孝之誠。 能替父母戒殺，
自然與親加齡。 至若招男嫁女， 賓客何必滿門？ 喜事原求吉慶，
不宜殺害生靈。 倘若奢華要殺， 恐防禍及子孫。 更有三朝滿歲，
有子宜培壽根， 倘若宴賓殺生， 必遭短命臨門。 縱然不遭死喪，
殘疾愚魯頻仍。 如有產母生娩， 也免殺害生靈。 當若貪圖口腹，
災禍殃及子孫。 果能放生戒殺， 自然天降麒麟。 奉勸世界老叟，
已經老壽長春， 正宜培植善果， 正好造福鄉鄰， 正好利人利物，
正好立言勸人， 正好多說果報， 正好栽培來因， 為何有壽無德，
反去害及生靈？ 若非有人積德， 焉能你享遐齡？ 為你一人享壽，
何苦多招親鄰？ 己身誕降之日， 父母危命之辰。 哀哀父母大難，
幾番命入幽冥， 雖然死中逃苦， 九死纔得一生， 正宜接齋戒殺，
超度父母高昇。 正宜哀痛追薦， 何敢歡樂宴賓？ 為何不行善事，
反去累及生身？ 招集親朋宴會， 都要殺害生靈； 搜求山珍海味，
全是動物湊成。 為你一人壽慶， 害得眾命戕生， 試問何德何功？
那些恩點及人， 枉自壽高北斗， 功德未見毫分， 只想接情宴客，
造出殺劫非禮， 命債越挪越重、 冤仇越結越深。 古今好生善報，
說來歷歷可徵： 宋郊架橋救蟻， 狀元貴顯榮陞； 楊母飼養病雀，
三公四世簪櫻； 許君打鹿戒獵， 都仙證果成真； 釋迦剜肉救鴿，
壽禪出獄西昇； 藥王買蛇救病， 龍君謝寶仙登； 沙彌七日命盡，
逐波救蟲得生； 毛寶買龜駝水， 戰敗龜駝水行； 孔愉放龜回顧，
入印封侯崢嶸； 屈師元溏放鯉， 一紀壽增天庭； 隋侯杖挑病蛇，
雙珠路報千金； 酒匠救蠅出水， 匪誣判罪免刑； 釋鱉甘受杖責，
鱉救廚婢病輕； 提舉捐奉買物， 臨終天使來迎； 景文救魚買放，
疽發魚沫噴清； 良嗣喜放禽鳥， 數百啣泥壘墳； 潘令禁漁江河，
去時水內悲鳴； 信師免牲禱雨， 素儀感降甘霖； 六祖暗開獵網，
道證佛團傳燈； 楊寶逐鷹救鵲， 黃衣玉環報恩； 說法蜈蚣聽度，
蓮師化去毒心； 于氏送鱔望母， 尖帽跪地央情。 人受災難望救，
好言啼哭求恩； 物受災難望救， 可憐說話不成。 你能愛惜物命，
善果必從善因， 出錢買放更好， 仰體好生為心。 既不出錢買收，
何必苦苦傷生？ 尋常招待親友， 不宜過求豐盈， 須當去奢從儉，
切莫恣殺牲禽。 雞鴨魚蝦等物， 免之即是慈仁。 富家一席酒宴，
貧者半年糧薪。 有福須知惜福， 福祿留與後人。 天地好生為德，
戒殺即是放生。 放生自有福報， 傷生自有禍臨。 吾今立一善法，
說與汝等去行。 蓮池大師建會， 會名壽筵廣生。 高年正人提辦，
立會略取底金， 訂薄書列名姓， 聯合親友湊成， 會友壽期宴客，
彼此不許殺牲， 個個壽期聚會， 俱用素的宴賓， 年年都有宴會，
會中定一章程， 彼此互相稽查， 犯者重議罰金， 壽期所接禮物，
變價拍賣收存， 收作某人捐款， 多買活物放生， 此款不許別用。
此法惠而不費， 更可勸募捐金， 不但有益自己， 必定有益子孫。
求子自有子降， 求福自有福臨。 可以挽回劫運， 可以超度先靈。
方今殺劫正甚， 難以設法救人。 人畜俱是一體， 惡殺與人同心。
人欲免脫殺劫， 戒殺放生方能。 你能保全物命， 皇天將你看成。
吾今說法救畜， 因果不爽毫分。 抄印十張傳送， 殺劫可免一身；
抄印百張傳送， 殺劫可免滿門。 吾乃中天主宰， 賞罰毫釐分明。
信者添福添壽， 違者處法處刑。 青龍大刀在手， 善惡決不容情。
為此乩筆傳諭， 男女一體懍遵。
每見世間男女， 生期最喜延賓， 要人與他慶祝， 廣為宴客殺牲。
不思人與物類， 都是化化生生， 無論牛羊犬豕， 雞鴨魚蝦葷腥，
凡屬血肉動物， 同是天地生成， 不過稟賦未全， 不敵人有智能。
好比人心殘忍， 能夠將牠來擒， 試看殺牠之時， 狠心逼死追生，
捉殺無處逃避， 悲聲慘不忍聞， 活活鋼刀加頸， 霎(ㄕㄚˋ)時命送幽冥。
可憐流血取髓， 可憐頭足各分， 可憐開腸破肚， 可憐刮皮抽筋，
可憐剜肝取肺， 可憐割腎挖心， 可憐兩目不瞑， 可憐痛徹周身，
可憐大分小截， 可憐油炸鼎烹， 可憐有苦難訴， 可憐有冤難伸，
可憐物死半日， 可憐動將未停， 可憐生煎熟燙， 可憐和味調羹，
可憐端上席面， 可憐眾客分吞。 吃的充口充腹， 死的徹痛徹疼。
不幸變成畜類， 被人殘害調烹； 他若力能抵抗， 定要與你相爭。
他未將你致死， 你便將他戕(ㄑㄧㄤˊ)生， 奈何智力不敵， 只得聽命於人。
一時雖難報復， 他卻含恨在心， 閻王殿前訴苦， 告你殘殺生靈；
一時貪圖口腹， 不體好生之心， 閻王與你記帳， 殺生命債如林，
發你去變畜類， 命債照數還清。 獨有好做壽酒， 釀出殺劫尤深，
因你一人享壽， 何苦年年宴賓？ 縱是旬期便壽， 素酌亦可放生。
素可供天供佛， 素豈不可貢人？ 縱然兒孫要做， 也當縮小客情。
素酌盡可推行， 何必殺生殺畜？ 纔算盡孝之誠。 能替父母戒殺，
自然與親加齡。 至若招男嫁女， 賓客何必滿門？ 喜事原求吉慶，
不宜殺害生靈。 倘若奢華要殺， 恐防禍及子孫。 更有三朝滿歲，
有子宜培壽根， 倘若宴賓殺生， 必遭短命臨門。 縱然不遭死喪，
殘疾愚魯頻仍。 如有產母生娩， 也免殺害生靈。 當若貪圖口腹，
災禍殃及子孫。 果能放生戒殺， 自然天降麒麟。 奉勸世界老叟，
已經老壽長春， 正宜培植善果， 正好造福鄉鄰， 正好利人利物，
正好立言勸人， 正好多說果報， 正好栽培來因， 為何有壽無德，
反去害及生靈？ 若非有人積德， 焉能你享遐齡？ 為你一人享壽，
何苦多招親鄰？ 己身誕降之日， 父母危命之辰。 哀哀父母大難，
幾番命入幽冥， 雖然死中逃苦， 九死纔得一生， 正宜接齋戒殺，
超度父母高昇。 正宜哀痛追薦， 何敢歡樂宴賓？ 為何不行善事，
反去累及生身？ 招集親朋宴會， 都要殺害生靈； 搜求山珍海味，
全是動物湊成。 為你一人壽慶， 害得眾命戕生， 試問何德何功？
那些恩點及人， 枉自壽高北斗， 功德未見毫分， 只想接情宴客，
造出殺劫非禮， 命債越挪越重、 冤仇越結越深。 古今好生善報，
說來歷歷可徵： 宋郊架橋救蟻， 狀元貴顯榮陞； 楊母飼養病雀，
三公四世簪櫻； 許君打鹿戒獵， 都仙證果成真； 釋迦剜肉救鴿，
壽禪出獄西昇； 藥王買蛇救病， 龍君謝寶仙登； 沙彌七日命盡，
逐波救蟲得生； 毛寶買龜駝水， 戰敗龜駝水行； 孔愉放龜回顧，
入印封侯崢嶸； 屈師元溏放鯉， 一紀壽增天庭； 隋侯杖挑病蛇，
雙珠路報千金； 酒匠救蠅出水， 匪誣判罪免刑； 釋鱉甘受杖責，
鱉救廚婢病輕； 提舉捐奉買物， 臨終天使來迎； 景文救魚買放，
疽發魚沫噴清； 良嗣喜放禽鳥， 數百啣泥壘墳； 潘令禁漁江河，
去時水內悲鳴； 信師免牲禱雨， 素儀感降甘霖； 六祖暗開獵網，
道證佛團傳燈； 楊寶逐鷹救鵲， 黃衣玉環報恩； 說法蜈蚣聽度，
蓮師化去毒心； 于氏送鱔望母， 尖帽跪地央情。 人受災難望救，
好言啼哭求恩； 物受災難望救， 可憐說話不成。 你能愛惜物命，
善果必從善因， 出錢買放更好， 仰體好生為心。 既不出錢買收，
何必苦苦傷生？ 尋常招待親友， 不宜過求豐盈， 須當去奢從儉，
切莫恣殺牲禽。 雞鴨魚蝦等物， 免之即是慈仁。 富家一席酒宴，
貧者半年糧薪。 有福須知惜福， 福祿留與後人。 天地好生為德，
戒殺即是放生。 放生自有福報， 傷生自有禍臨。 吾今立一善法，
說與汝等去行。 蓮池大師建會， 會名壽筵廣生。 高年正人提辦，
立會略取底金， 訂薄書列名姓， 聯合親友湊成， 會友壽期宴客，
彼此不許殺牲， 個個壽期聚會， 俱用素的宴賓， 年年都有宴會，
會中定一章程， 彼此互相稽查， 犯者重議罰金， 壽期所接禮物，
變價拍賣收存， 收作某人捐款， 多買活物放生， 此款不許別用。
此法惠而不費， 更可勸募捐金， 不但有益自己， 必定有益子孫。
求子自有子降， 求福自有福臨。 可以挽回劫運， 可以超度先靈。
方今殺劫正甚， 難以設法救人。 人畜俱是一體， 惡殺與人同心。
人欲免脫殺劫， 戒殺放生方能。 你能保全物命， 皇天將你看成。
吾今說法救畜， 因果不爽毫分。 抄印十張傳送， 殺劫可免一身；
抄印百張傳送， 殺劫可免滿門。 吾乃中天主宰， 賞罰毫釐分明。
信者添福添壽， 違者處法處刑。 青龍大刀在手， 善惡決不容情。
為此乩筆傳諭， 男女一體懍遵。
- May 05 Thu 2011 17:01
考運順暢~ 文昌帝君陰騭文 & 般若波羅蜜多心經
最近北北基聯測以及全國基測日子近了，
想必考生都在用功K書吧!!!!!!
這裡提供考生一些經文
希望考生能在考場避免緊張，考運順暢、金榜題名~~~~~~
兒童、青少年 (4)
